戶外人對於基隆一定不陌生。這座迎來建市 400 年、擁有得天獨厚天然港灣的城市,蘊藏著極為豐富的淺山林相與人文底蘊。
2021 年 3 月,在社區大學體系深耕將近 18 年的蔡素貞,接任了基隆社區大學校長。來到基隆後,她發現,這座城市有高達 95% 的面積是山坡地,且山與海的距離極近,只要 10 分鐘車程就能抵達完全不同生態的場域。於是她攜手台灣千里步道協會,將手作步道的自然工法引入基隆。在她與社區夥伴的共同努力下,修築出一條條步道,拉進了山與人的距離,也連結了在地文化,以及人與自然共存的價值。

翻轉水泥思維的契機
在基隆推動手作步道,首要面對的挑戰便是氣候與地形的雙重考驗。蔡素貞笑著解釋,基隆俗稱有「三黑」:天黑黑(長年陰雨)、人黑黑(早期煤礦業發達,礦工沾滿煤炭)、厝黑黑(氣候潮濕易發霉,加上早期港口貨輪燃燒的焦油讓屋頂變黑)。
多山且多雨的自然條件,讓推動手作步道既充滿挑戰,卻也是得天獨厚的優勢。蔡素貞回憶剛來到基隆時,走進月眉山區的步道,眼前的景象帶給她極大的震撼:「要進到學校要經過一條高達 30 度僅兩三公尺寬的陡坡步道。其他在基隆也有不少坡地道路,一邊是一公尺寬的水泥階梯讓人走,另一邊則鋪成平滑的水泥斜面,是為了讓摩托車可以騎上去!」。在多雨的基隆,這樣陡峭且人車共行的水泥路面,走起來極度濕滑且危險。
此外,傳統的水泥階梯容易因為大雨沖刷而龜裂,進而破壞生態棲地與邊坡。蔡素貞意識到,基隆長期潮濕孕育的豐富淺山林相,正是手作步道最好的天然材料庫。2021 年 5 月,基隆社大正式與千里步道協會合作,開辦「基隆步道學」,提倡「就地取材、順應自然」的天然工法,期望將這份守護里山里海的觀念深植地方。
在地實踐與社區捲動
這幾年下來,基隆社大一年開設一期完整的步道學課程,修復了多處具指標性的步道,例如淡蘭古道中路的「暖東舊道」,以及七堵友蚋沿路綠意盎然、終點有著新月形天然巨岩的「月眉洞步道」。針對基隆多雨的特性,課程特別著重排水道的設計與透水鋪面,並運用當地的砌石與橫木來穩固邊坡,有效避免雨水沖刷的破壞。
推動手作步道的過程,不僅是勞力的付出,更是思維的重塑。過去,社區居民對於步道維護的想像,多半停留在掃落葉、除草等簡易工作,一旦牽涉到工程,便只能依賴政府發包鋪設水泥。但當社大師生與社區夥伴親自參與修築後,他們對家鄉山林的認知徹底被顛覆了。
當這群在地人後續再去走讀步道時,不再像過去一樣覺得「走過去就算了」,而是會開始用完全不同的視角去檢視周遭環境。蔡素貞解釋:「我們看到許多社區成員學會了觀察自然的變化,能敏銳地發現哪裡的邊坡需要維護、哪裡的水流可能會侵蝕路面。同時,他們也意識到過去習慣的水泥階梯不僅容易因大雨沖刷而龜裂,更破壞了生態。」
「最重要的是,他們打破了修路只能依賴政府發包的迷思,開始主動思考如何運用自然工法來修復環境。」
這種從被動等待的步道使用者,轉變為真正關心並有能力守護自己社區步道的實踐者,是手作步道帶給基隆最珍貴的改變。
除了社區居民,基隆社大更曾與基隆地方法院展開一場特殊的跨界合作,帶著 18 歲以下受保護管束的青少年參與手作步道。蔡素貞感性地說:「我們讓這些孩子透過親手搬石頭、修築步道的勞動過程去認識自然。這其實是一種自我陪伴的過程,在體力勞動的同時,也引導他們去體會對環境的責任。」


在步道上看見歷史的紋理
基隆擁有非常特殊的文化景觀:以石頭砌成的小型土地公廟,遊客可以在淡蘭古道路徑上看到不少石砌土地公廟的蹤跡。
這些石砌土地公廟不僅見證了先民開墾的軌跡,有些還訴說著早年礦工的辛酸故事。蔡素貞分享了一個令人動容的歷史細節:「以前礦工在進入深達好幾公里的礦坑前,因為不知道能不能平安活著出來,他們會先把自己的命『寄託』在坑口的土地公那裡,求個平安,出來之後再來答謝。這就叫做『寄命土地公』。」
透過手作步道的修復,這些曾被荒煙漫草淹沒的百年礦業路徑與茶道得以重見天日。那一座座土地公廟,也不再只是當地居民的精神寄託,而是訴說整個基隆歷史的載體。對蔡素貞而言,基隆的步道,有著更深的潛力。「你知道西班牙的朝聖之路嗎?我的願景就是將基隆的步道打造成一條朝聖之路,不只要吸引國際遊客,還要讓旅人不再只停留在市區夜市,而是能用雙腳踏入山徑,親身見證這些古老的產業故事與絕美的山海風光。」

濟州島的啟發:打造「地方公共生活支持系統」
然而,這條朝聖之路要能長久永續,絕不能只靠一群人的熱情,必須將其轉化為活絡地方的實質力量。
為此,蔡素貞帶領團隊前往韓國濟州島參訪「濟州偶來小路(Jeju Olle Trail)」,這趟旅程給了她極大的震撼與啟發。濟州偶來協會從最初的 1 人發起,擴展到如今 40 人的團隊,成功推動了 27 條步道,更獲英國雜誌《Active Traveller Magazine》評選為全世界最受歡迎的海岸徒步路線之一。他們建立了一套讓旅人「安心放慢腳步」的系統,例如代表性的「甘斯小馬(Ganse Pony)」Logo,馬頭朝向即是前進方向,並輔以藍、橘兩色的布條,讓外地人走進農村甚至城市中心都不會迷路。
更關鍵的是,濟州島將步道發展成一套完整的「支持系統」。他們輔導步道沿線的高齡者或農家,將空房間改造成小型民宿,或讓阿嬤們在門口擺攤,販售在地農產品與茶水給過路的背包客。旅人得到了溫暖的補給,在地長者獲得了微型經濟收入,更因為每天接待旅人而有了生活重心與交流機會,形成了最自然溫馨的社區照護。


台灣的朝聖之路
面對基隆同樣嚴峻的人口老化與青年外流問題,蔡素貞期盼將濟州島的「步道村」經驗移植回台灣。她勾勒出一幅美好的藍圖:當基隆的步道修好了,人走進來了,沿線的寄命土地公廟可以變成解說點,農家與漁村夠提供特色農漁產品與特色在地物產。
要達成這個願景,面臨著不少現實的挑戰。像是經過私人土地的步道,需要持續與地主溝通協商。此外,如同濟州偶來的成功,基隆也極需公部門在交通接駁、觀光標示上的全力配合,建立起讓旅人感到安心的硬體設施。這一切都需要地方政府、企業資源、社區發展協會與社大的公私協力。
「我們現在在社大推動手作步道,其實就是在慢慢培養這群種子。當學員學會了修步道,回到自己的社區,就有能力去認養、去守護自己家鄉的步道。」蔡素貞堅定地說。步道不該只是一條單純的路,它是連接人、自然與在地經濟的深刻入口。基隆的手作步道,正一步步跨越山林,修築成一條通往人心的公共生活支持系統,等待著更多旅人踏上這趟屬於台灣、屬於基隆的朝聖之旅。

※本文照片由蔡素貞提供

